Rituel de l'Omra : Étapes et Invocations
1. L'Intention (Niyyah)
Avant de commencer l’Omra, il est essentiel de faire une intention claire et sincère dans le cœur. Cette intention est de se rendre à La Mecque pour accomplir l’Omra, une des pratiques les plus importantes du Hajj. Avant de débuter ce rituel sacré, il est également recommandé de se purifier, en réalisant un ghusl (bain rituel de purification). Cette purification symbolique permet de se présenter devant Allah dans un état de propreté et de respect, afin de rendre l’Omra encore plus spirituellement bénéfique. L’intention, formulée dans le cœur, peut aussi être prononcée pour être pleinement consciente de l’engagement dans ce voyage sacré.
La phrase en arabe pour l’intention (Niyyah) est :
نِيَّةُ الْعُمْرَةِ
Niyyat al-‘Umrah
L’intention doit être formulée dans le cœur, mais il est également recommandé de la prononcer. Cela signifie que vous êtes déterminé à accomplir ce rituel pour Allah seul.
2. Le Talbiyah (Prononcer la déclaration de soumission)
Le Talbiyah est l’expression de la réponse immédiate du pèlerin à l’appel d’Allah. Il doit être dit en entrant dans l’état de sacralisation (ihram) et pendant le trajet vers La Mecque.
La phrase en arabe pour le Talbiyah est :
لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ
Labbaika Allahumma Labbaik
« Me voici, ô Allah, me voici. »
Une autre formulation du Talbiyah :
لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ
Labbaika la sharika laka labbaik
« Me voici, sans associé, Me voici. »
3. Le Tawaf autour de la Kaaba
Lorsque vous commencez le Tawaf autour de la Kaaba, vous devez dire :
بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ
Bismillah, wa Allahu Akbar
« Au nom d’Allah, Allah est le Plus Grand. »
Ensuite, au cours de chaque tour autour de la Kaaba, vous pouvez réciter cette invocation :
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Rabbana atina fi-d-dunya hasanatan wa fi-l-akhirati hasanatan wa qina ‘adhab an-nar
« Ô notre Seigneur, accorde-nous ce qui est bon dans ce monde et ce qui est bon dans l’au-delà, et protège-nous du châtiment du Feu. » (Sourate Al-Baqara, 2:201)
4. Prière à la Station d'Ibrahim
Après avoir fait le Tawaf, vous vous rendez à la station d’Ibrahim (Maqam Ibrahim), où vous priez deux unités de prière (Salah) en remerciant Allah pour la bénédiction d’avoir accompli ce rituel.
Vous pouvez dire :
رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَرَحْمَتَكَ أَكْبَرُ
Rabbi ajil hadha baladan aminan wa rahmataka akbar
« Ô mon Seigneur, fais de ce pays un pays en paix, et accorde-moi une grande miséricorde. »
5. L'eau de Zamzam
Après les deux unités de prière près de la station d’Ibrahim, il est recommandé de boire de l’eau de Zamzam. Cette eau est bénie et possède de grandes vertus.
Rendez-vous au puits de « Zamzam » et buvez en étant debout. Vous pouvez réciter cette invocation pendant que vous buvez :
اللهم إني أسالك علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملاً متقبلًا
Allahumma inni as’aluka ‘ilman nafi’an, wa rizqan tayyiban, wa ‘amalan mutaqabbilan
« Ô Allah, je Te demande une science bénéfique, une subsistance pure, et une action acceptée. »
6. Le Rituel du Sa’i (Safa et Marwa)
Lorsque tu arrives à Safa et Marwa pendant le rite du Sa’i (parcours entre les deux collines), voici ce qu’il est recommandé de dire
À Safa (au début du Sa’i) :
إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ ٱللَّهِ
أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ ٱللَّهُ بِهِ
« Innass-Safa wal-Marwata min sha’aa’irillah. »
« Abda’u bima bada’a Allahu bihi. »
« Certes, As-Safa et Al-Marwa font partie des rites prescrits par Allah. »
« Je commence par ce qu’Allah a mentionné en premier. »
Sur la colline de Safa et de Marwa :
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
« Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar. »
« Lâ ilâha illallâhu wahdahu lâ sharîka lah, lahul mulk wa lahul hamd, wa huwa ‘alâ kulli shay’in qadîr. »
« Lâ ilâha illallâhu wahdahu anjaza wa‘dahu wa nasara ‘abdahu wa hazamal ahzâba wahdahu. »
Allah est le Plus Grand (x3).
Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, l’Unique, sans associé. À Lui appartient la royauté et les louanges. Il est Capable de tout.
Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, l’Unique. Il a tenu Sa promesse, donné la victoire à Son serviteur et vaincu les coalisés à Lui seul.
Entre Safa et Marwa
Récite le dhikr que tu connais ou fais des invocations personnelles en demandant ce que tu souhaites. Parmi les invocations recommandées :
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ وَالْأَكْرَمُ
« Rabbi ighfir warham, innaka anta al-a’azzu wal-akram. »
« Mon Seigneur, pardonne et fais miséricorde. Certes, Tu es Le Plus Noble, Le Plus Généreux. »
7. Terminer le Sa'i à Marwa
Une fois que vous avez effectué les sept allers-retours, vous concluez à Marwa. Vous faites là une dernière invocation, avant de sortir du Sa’i, et cela marque la fin de cette étape du rituel.
8. La coupe de cheveux ou le rasage
Après le Sa’i, les hommes se rasent la tête ou coupent une partie de leurs cheveux. Les femmes coupent une petite mèche de cheveux (l’équivalent d’une phalange de doigt) pour marquer l’humilité et la purification.
- Hommes : Il est recommandé de se raser complètement pour purifier son cœur et son corps.
- Femmes : Couper une petite portion des cheveux est suffisant.
9. Fin du rituel de l'Omra
Après le Sa’i et la coupe des cheveux, vous pouvez sortir de l’état de sacralisation (ihram). Vous êtes maintenant libre de reprendre vos activités normales et d’accomplir d’autres actes d’adoration, comme la prière et les dou’as.
10. Conclusion
L’Omra est un acte spirituel puissant de purification et de dévotion envers Allah. En suivant chaque étape avec sincérité, vous vous rapprochez d’Allah et renouvelez votre foi. Que cette expérience soit acceptée et source de bénédictions durables pour vous.
